Grandes vallas, ubicadas en algunos puntos de La Habana, una buenísima promoción en la televisión, radio y prensa nacionales, avisaron de la presentación del CD Alma Gitana, ópera prima de Reinier Mariño.
Tal como se anunció, el joven guitarrista apareció el sábado, 12 de julio del 2003, en la sala Amadeo Roldán del teatro del mismo nombre.
La voz en off del músico, considerado, desde hace algunos años, por la crítica como el mejor exponente del flamenco en la Isla, dijo: "La guitarra es mi corazón y el flamenco es mi sangre".

El concierto comenzó con el tema Yo soy así, ampliamente difundido por nuestros medios, al que se sumó el coro compacto del público allí reunido, que solo se apagó en las piezas instrumentales.

Para los amantes de este género andaluz hubo de todo. Cantos y bailes nos llevaron por 13 temas de Reinier y uno, Cantares del río, de Maylin Cejudo.

Reinier se hizo acompañar por los excelentes músicos de su banda: el bajista y contrabajista Adem Rodríguez, el percusionista Leonardo Bea

La voz líder o cantaora, Alena Iran, acopló con la propuesta sonora y con los coros que, junto a los instrumentistas, realizara Iralis Carro, encargada además de las clásicas palmas y del imprescindible baile.

A la alineación habitual se integraron el guitarrista y productor del CD José Ángel Navarro, el violinista Reinier Guerrero y el percusionista Damir Fuentes, más conocido como Piñata.
La propuesta incluyó bongoes, palo de agua y claves, que no desentonaron; pero que se pudieron explotar mejor en la búsqueda de la sonoridad cubana del flamenco, de la que hablaba Mariño, en algunas de las entrevistas que ofreció a propósito del lanzamiento de su CD.

Un diseño de luces, apoyado en las llamadas luces inteligentes, favorecía lo que nuestros oídos escuchaban. Más aún cuando aparecían los bailarines de Danza Contemporánea de Cuba o del Ballet de Laura Alonso.

En la nota del concierto, el maestro Harold Gramatges escribió: "Este grupo abre un espacio para la emoción legitimada en su esencia por aquel duende lorquiano que asoma el rostro cuando un grupo como este convoca la ceremonia feliz del encuentro cubano con las nutrientes raíces andaluzas".

Sin lugar a dudas durante el siglo XVIII, calificado por estudiosos como el período decisivo en el proceso de formación de la nacionalidad y cultura cubanas, cerca del 23,62 por ciento de inmigrantes ibéricos llegados a la Isla venían de Andalucía. Así se comportó en el XIX, aunque cedieron un poco más de espacio a los gallegos, catalanes y asturianos.

Con el éxodo nada quedó intacto. Los llamados procesos de transculturación también mutaron la esencia andaluza para dar paso al ajiaco cubano. Ese "todo mezclado", del que hablaba Nicolás Guillén, privilegió más el punto guajiro traído por los isleños, que este tipo de manifestación peninsular.

Como resultado la música flamenca se mezcló no solo con otros instrumentos, como los tambores batá, sino con sonoridades, cuyo resultado ha quedado registrado para la historia en las grabaciones de importantes figuras de la Isla de todos los tiempos.

Desde hace unos años los cubanos han podido atestiguar el resurgir de la música flamenca más pura -si se puede llamar así- de la mano de compañías danzarias y los menos jóvenes recordarán a figuras como Obdulia Breijo y Marianita Morejón, ambas cultivadoras del género tal como vino de la península ibérica.

De esta forma la aparición de Reinier Mariño, en el actual contexto musical cubano, no sorprende. Afortunadamente, la EGREM grabó Alma Gitana, que se ha promovido como el primer disco de este género editado en Cuba.

La aceptación del público asistente al concierto que confirma, según Mariño, que "este género sigue vivo en Cuba".

Tomado del Periódico Granma. Julio/2003 Ver discografía en Tienda de Música Cubana.